THE MEGALOMAN FIRE

THE MEGALOMAN FIRE

Gue pernah punya motor tua, Megaloman namanya. Klo di bandingin dengan motor motor tua seangkatannya. Megaloman masih cihuy, beda dengan gue yang sering lupa perbedaan antara memiliki motor dengan ayam.

Kalau ayam laper gue bisa lepas di tetangga buat nyari makan (walau gue ngga yakin si ayam bisa pulang hidup hidup ), sementara gue ngga bisa melakukan hal yang sama terhadap Megaloman.

Masalah yang selalu terulang adalah gue selalu lupa untuk ngisi bensin, di tambah lagi alat pengukur bensinnya sudah ngga berfungsi. Pernah suatu hari, encing gue (bibi), minta di anterin ke blok M, dia ngomong, “udah di cek blom bensinnya Ri?”

“uwh…” kata gue mengingat ngingat sebentar” udah udah”

“Yakin?...coba periksa dulu”

“gak usah! Masih cukup kok, baru di isi dua hari yang lalu”

Lima belas menit kemudian, gue dan Encing gue clangak clinguk nyari pom bensin terdekat.

…

Encing gue ngeliatin gue, dari pandangannya sepertinya dia mau bilang “ gimane sih Ri”, sambil kakinya nendangin kerikil, kali aja ada duit gopean.

Keluarga gue juga udah maklum dengan betapa ngga pedulinya gue dengan urusan bensin. Jadi kalo pagi pagi gue anterin adik ke sekolah trus bensinnya abis di tengah jalan, gue cuma bilang ke adek, udah turun, bensinnya gue abis, Neng (nama adik gue namanya Neneng Risma), naek angkot aja sana!”

Dan pulang pulang gue di omelin sama emak, Karena nurunin adik sembarangan.

Megaloman adalah Honda Astrea tahun 84 yang sangat gue banggakan, di beli cash oleh BMT, tapi gue bayarnya nyicil ke BMT, heheh bilang aja kredit, dengan kata lain nyicil dah. Di cicil dengan hasil jerih payah gue, ngajar privat dan kuli.

Nama Megaloman di ambil dari tokoh superhero Jepang favorit gue waktu SD, kenapa di namakan megaloman, karena Megaloman, senjata andalannya adalah rambutnya bisa keluar api menyala dan menyerang dan membunuh musuhnya, naah motor gue juga gitu, suka keluar api dari Knalpotnya, bahkan pake meledak juga, kaya petasan. Pernah gue lewatin emak emak latahan, pas di depan emak emak tersebut, knalpot motor gue meledak plus keluar api juga, eeh si emak emak itu lantas aja, keluar latahannya, mana latahannya jorok lagi, gue aja ampe kaget dengernya, lebih kaget dari denger meledaknya knalpot gue.

Ok kembali ke nama megaloman, dengan nama itu gue berharap motor gue akan seperti megaloman, lincah, bisa loncat bahkan terbang, kuat, dan bersahaja . walau kenyataannya “megaloman” gue tetep ngga bisa melawan aturan alam yaitu tua, sakit sakitan dan ejakulasi dini.

Dengan kebanggan punya motor sendiri, gue beli stiker dan di tempel di belakang motor bertuliskan, “Caution : Motor Kredit Dilarang Nyalip!”

Dengan tulisan itu gue merasa bangga dan membawa Megaloman ke kampus. Ketika pelajaran selesai, gue keluar kelas menuju parkiran. Gue bareng Nanang, temen kelas gue, yang agak selenge’an di kampus (Alhamdulillah sekarang beliau jadi kyai, barakallah kyai Nanang), sesampainya di parkiran, gue lihat Megaloman terparkir dengan jumawa, di samping mobil sedan merah. Kontras sekali, seperti langit dan tukul. Namun gue bangga dengan harta pusaka gue itu. Dan supaya lebih bersahabat, gue menawarkan Nanang tumpangan. Kalo  ngeliat tampang gembel si Nanang yang pake kaus oblong dan jins sobek sobek, gue berkesimpulan dia ke kampus naek bajaj

“Ayo Nang, balik bareng gue aja, dari pada ngangkot”

“oh boleh” kata dia kalem. “tapi kayanya gak bisa hari ini deh”

“Kenapa?” Tanya gue penasaran.

“hari  ini gue bawa mobil” kata Nanang sambil buka sedan merah di samping motor butut gue… Rasanya gue mau terjun dari patung pancoran.

…

Spidometer  Megaloman sudah rusak semenjak pertama kali di beli, pernah juga rantainya putus, pernah juga lampu depannya mati, pernah juga gue ceburin ke empang.

Oke, gue akui gue ngga terlalu ngerti masalah motor. Sehingga untuk benerin Megaloman yang kadang kadang ngadat ini, gue benerin dengan modal sotoy. Gue liat bagian yang rusak, menganalisis dan gue betulin sendiri. Hasilnya? Malah makin parah rusaknya!

Suatu sore menjelang maghrib, Megaloman gue tiba tiba mogok. Minta tumbal lagi, kejadiannya deket kampus dan jauh dari bengkel, gue nuntun kira kira hampir satu kilo buat nyari bengkel. Sampai di bengkel si tukang bengkel tersenyum ceria kemudian nanya, 

“kenapa Dek? Apa yang rusak?”

“Mana gue tahu, kalo gue tahu, gue benerin sendiri…”  gue jawab dalem hati. Setelah dikutak katik sebentar, si tukang bengkel menyimpulkan: mesinnya mesti di bongkar.

“bengkelnya sudah mau tutup. Rumah kau dimana?” tukang bengkel batak itu nanya.

“Di Kampung buaran serpong Om!” gue jawab sayu.

“oh lumayan! Di Tarik saja sampe rumah!”

Di Tarik?  Gue nuntun baru satu kilo aja capeknya setengah mateng, eh malah nyaranin di Tarik. Apa gue terlihat seperti kerbau pembajak sawah? Atau Samson, yang rambutnya bisa narik gajah.

“ditarik gimana Om?” gue nanya.

“ditarik paka motor lain lah. Minta jemput temen kau saja”.

“ooh…”

Ya, gue tercerahkan. Gue keingetan deket situ kan ada temen gue, nama Mbe (eits, itu panggilannya, nama Aslinya Muhammad Barkah, entah kenapa di panggil Mbe, mungkin  dulunya suka ngangon kambing, sehingga di panggil temennya jadi Mbe), karena waktu itu blom ada HP,palingan juga telp umum, susah manggilnya, akhirnya gue jalan kaki kerumahnya Mbe, sebelumnya gue titip dulu motor bentaran dibengkel.

Kurang lebih sekitar satu kilo lagi gue jalan kaki, akhirnya gue sampai kerumah Mbe, waktu sudah masuk maghrib, begitu sampe kerumah Mbe, kebetulan si Mbe mau ke musholla, sholat maghrib, akhirnya gue ikut sholat…, selesai sholat gue minta tolong sama Mbe, bantuin gue ambil motor di bengkel.

Singkat cerita, kita sampe bengkel hari udah gelap, “elu nginep aja di rumah gue, besok pagi kita kebengkel!” kata Mbe. Piker gue, bener juga, klo pun pulang, jauh banget ke Buaran, mana mau si Mbe narik narik motor gue, pake motornya.

Akhirnya gue nginep di rumah Mbe, sama Megaloman juga tentunya. Besok paginya, gue sama Mbe nyari bengkel lain yang lebih deket, setelah setengah jam dorong motor pake motor Mbe, akhirnya ketemu bengkel motor yang lain, maksudnya biar cari opsi lain, masa iya Megaloman turun mesin. Begitu sampe ke bengkel, tukang bengkelnya menyambut, tapi ngga paka karpet merah yaa, “eta kunaon  motornya?” Tanya si akang bengkel, kali ini tukang bengkelnya orang sunda. “mogok Kang!” jawab gue agak kenceng, karena bising suara knalpot motor yang lagi di servis. Kemudian si akang bengkel liat liat motor gue, ngga lama dia bilang, “iyeu mah, busi nya aja yang rusak, ganti busi”, “ooh gitu”..kata gue pelan, padahal di bengkel kemarin di bilangnya mesinnya yang rusak. Alhamdulillah, jadi ngga turun mesin.

Biasanya Megaloman ngga gampang, entah ada apa dengan malam minggu itu.

…

Beberapa hari setelah kejadian Megaloman mogok, pembicaraan yang hangat di rumah adalah tentang dia. Dalam seminggu Megaloman sudah tiga kali mogok. Mungkin itu kesalahan gue juga karena lupa ngasih 2,5 kilo beras atau uang 10 ribu (ini motor apa fakir miskin sih)

Biasanya kalo gue sampe rumah dan cerita Megaloman mogok lagi, orang orang di rumah berubah jadi ngerti mesin, emak bilang, “mungkin businya lagi tuuh! Besok ganti aja businya. Pembakarannya kurang bagus karena businya, belum diganti!” gue jawab “iya”.

Ade gua anak ABG yang brilian, ngasih pendapat yang juga luar biasa brilian, “udah, bang! Ganti aja motornya”

Gue Cuma jawab kesel, “Iye, ntar gue ganti, sama odong odong!”

Tapi gue punya kecurigaan lain, menurut gue, Megaloman mogok karena punya alasan. Maksud gue bukan hanya semata mata, gue lupa isi bensin. Bukan semata mata gue malas ganti oli. Bukan semata mata karena gue make knalpot buat pemukul kasti

Pernah suatu hari gue ngobrol sama emak gue tentang rencana mau ganti motor, dan gue yakin Megaloman pasti denger pembicaraan tersebut,

Ini serius ! menurut gue,  hal ini sangat melukai perasaan Megaloman. Sekali lagi ini serius dan ilmiah.

Sebuah benda, seberapun kecilnya apalagi yang selalu dekat dengan kita,punya kemampuan merasakan seperti apa yang kita rasakan. Dia bisa sedih, senang bahkan jengkel. Gue membayangkan Megaloman seperti mobil Knigt Rider, yang bisa komunikasi dengan majikannya.

Nabi SAW saja memberi nama Pedangnya dengan nama Dzulfikar dan keledai/Bighal nya dengan nama Duldul. Peralatan sendok, piring, sapu dan sebagainya juga di kasih Nama. Pertanyaannya adalah, kenapa Beliau memberi nama kepada hewan  bahkan kepada benda benda yang kita anggap mati? Kenapa Nabi SAW memberikan penghargaan yang tinggi kepada mereka?

Hari ini Megaloman ngajarin gue satu hal, bahwa benda benda, hewan dan lingkungan sekitar yang kita klaim sebagi makhluk yang ngga punya arti bahkan ngga bernyawa, ternyata memiliki perasaan seperti manusia. Mereka ada makhluk Alloh SWT, yang punya manfaat masing masing. Ngga ada satupun yang Dia ciptakan sia sia.

Seharusnyalah gue menjaga, menghargai serta merawat mereka.

 Wallahu a`lam bish  shawaab

CATATAN KECIL TENTANG TRAVEL UMRAH

CATATAN KECIL TENTANG TRAVEL UMRAH

By: Rinaldi Safiq Marketing IBS Aqobah

Berdasarkan pengamatan sepintas penulis, saat menjadi Peserta di ITE beberapa waktu lalu, ini di hampir semua travel yang menjad peserta pamreani menawarkan program dengan harga menarik, (jika boleh di katakan saat itu menjadi ajang “perang “ harga bagi travel travel).

Masyarakat Indonesia, sangat antusias terhadap ibadah Umrah, pada tahun 2019 saja tercatat di Kementrian Agama, jumlah jamaah umrah sebesar 1,1 juta dan akan bertambah pada tahun 2020.


Peningkatan jumlah jamaah ini dikarenakan beberapa faktor antara lain,

1. Taraf hidup masyarakat khususnya umat Islam di Indonesia sudah semakin membaik.
2. Antrian berangkat berhaji sangat panjang, sehingga salah satu alternatifnya yakni melaksanakan ibadah umrah di tanah suci atau Ke Baitullah di Makkah


Ini menjadi peluang bagi, para pelaku travel.untuk mendapatkan calon jamaah haji yang begitu banyaknya. Tetapi masalahnya, selalu saja ada Travel travel yang “gulung tikar”, baik karena ketidakamanahan atau karena tidak mendapatkan jamaah. Bahkan tidak sedikit travel yang la yahya walaa yamuut ( hidup tidak mati tak mau), bahkan juga ada izin travel yang di “jual” ke travel lain.


Disinyalir bahwa itu terjadi karena di satu sisi secara internal manajemen Travel masih bersifat apa adanya. Walaupun berizin perusahaan tapi manajemennya masih seadanya, karena di anggap ini menyangkut masalah ibadah. Sementara  di sisi lain juga bisnis (jika boleh dikatakan bisnis) travel ini butuh kepercayaan dari masyrakat.sehinggga masyarakat  berbondong-bondong mendaftarkan ibadah umrahnya ke Perusahaan yang terpercaya.


Pertanyaannya adalah bagaimana halnya dengan nasib travel yang la yahya walaa yamutu (tidak berjaya dan tidak bermutu).karena tidak  diminati masyarakat karena mutunya dan kepercayaannya dinilai tidak  bagus. 


Menciptakan inovasi dengan meniru apa yang dilakukan oleh travel lain ,  sepertinya akan kesulitan dan banyak membuang energi. Oleh karena itu, pilihannya adalah melakukan inovasi yang tidak dimiliki oleh travel lain. Inilah yang disebut dengan inovasi dengan menggunakan strategi laut biru (blue ocean strategi/BOS).


BOS adalah strategi keunggulan yang dikembangkan dunia perusahaan bisnis. BOS digagas oleh Chan Kim dan Renee Mauborgne di Harvard University. Kedua pakar manajemen ini mengamati bahwa ada beberapa perusahaan yang tumbuh menjadi besar bukan karena mampu bersaing dengan perusahaan lain, tetapi karena ia tidak mampu menciptakan hal-hal baru yang tidak menjadi elemen yang dipersaingkan. Dengan hal baru tersebut, perusahaan justru leluasa bertumbuh karena nyaris ia memiliki keunikan yang tidak dimiliki oleh perusahaan lain, sehingga nyaris tidak ada persaingan.

Jadi, kuncinya adalah fokus untuk membangun hal baru yang tidak dimiliki oleh yang lain.
Kita bisa lihat bagaimana tumbangnya Perusahaan Nokia yang pernah merajai ponsel di dunia, akhrinya tumbang, begitu juga Blackberry dan yahoo. Kesemuanya itu , bukan karena tidak ada pasar, tapi karena kurang inovasi dan merasa sudah besar.


Oleh karena itu, bagi Travel yang ingin eksis dan unggul,serta di percaya masyaraka harus fokus pada satu atau beberapa keunggulan yang tidak dimiliki oleh perusahaan  atau travel lain, sehingga kalau itu bisa diwujudkan, maka akan bisa melenggang dengan nyaman karena nyaris tanpa saingan.


Untuk itu IBS Buana Sejahtera AQOBAH, harus terus berusaha untuk menemukan kekhasannya, kemudian mengembangkannya, dan menjadikannya sebagai trademark atau branding yang membedakannya dari travel lain lain.
Mari kita bangun IBS Aqobah ini dengan:

1. Profesionalime kerja, sehingga semua dapat di kerjakan dengan baik

2. Bangun kepercayaan masyrakat, bahwa IBS Aqobah, merupakan Travel yang amanah

3. Membuat inovasi inovasi baru, dengan membuat produk yang menarik

4. Membangun tim yang sholid

5. Menjaga hubungan yang baik kepada Alloh SWT, karena usaha ini, tidak hanya bisnis semata tetapi mengandung nilai ibadah, dengan menjaga keihklasan

KESHALIHAN ORANG TUA JUGA KE SHALIHAN ANAK

KESHALIHAN ORANG TUA JUGA KE SHALIHAN ANAK

Ada pepatah mengatakan “buah apel jatuh tidak jauh dari pohonnya”. Pepatah ini ingin mengatakan bahwa, sikap dan sifat baik fisik maupun psikis seorang anak tidak akan jauh dari sikap dan sifat serta fisik maupun Psikis orang tuanya. Anak adalah gambaran seseorang masa kecilnya. Bahkan beberapa sifatnya biasanya akan menurun ke anaknya, kecerdasannya, kebaikannya, kesholehannya.

Hal ini dapat diambil dari kisah pertemuan Nabi Musa ketika berguru kepada Nabi Khidir. Singkat cerita, Nabi Musa menilai Nabi Khidir melakukan suatu hal yang aneh. Perilaku Nabi Khidir yang dianggap aneh ini berulang hingga tiga kali.

Perilaku aneh Nabi Khidir yang terakhir adalah ketika membangun tembok rumah tanpa imbalan sepeserpun. Nabi Musa terheran-heran, hingga akhirnya mempertanyakannya.  Akhirnya Nabi Khidir menjawab pertanyaan Nabi Musa tersebut.

Di dalam al-Kahfi ayat 82, Nabi Khidir memberi 3 alasan dibalik perbuatan yang telah dilakukannya tadi.

1.       tembok yang dibangunnya itu milik dua anak Yatim, dalam  al-Qur’an menyebutkan:

وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ ۚ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ۚ ذَٰلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا

“Adapun dinding rumah adalah kepunyaan dua orang anak yatim di kota itu, dan di bawahnya ada harta benda simpanan bagi mereka berdua, sedang ayahnya adalah seorang yang saleh, maka Tuhanmu menghendaki agar supaya mereka sampai kepada kedewasaannya dan mengeluarkan simpanannya itu, sebagai rahmat dari Tuhanmu; dan bukanlah aku melakukannya itu menurut kemauanku sendiri. Demikian itu adalah tujuan perbuatan-perbuatan yang kamu tidak dapat sabar terhadapnya”. (Q.S al-Kahfi: 82)

2.      Di bawah tanah tersebut, tersimpan harta melimpah. Adapun penggalan teks dari Surat al-Kahfi ayat 82 menyebutkan:

وكان تحته كنز لهما

“Di bawahnya tersimpan harta bagi mereka”

Sebagian ulama, berpendapat bahwa sesuatu yang tersimpan tersebut adalah lembaran-lembaran ilmu. Tapi banyak yang  berpendapat  adalah ‘harta’ yang berlimpah. Karena lafaz kanzun sudah masyhur ditelinga orang arab, yang berarti nama sebuah tempat penyimpanan harta.

3.      karena orang tua dari anak yatim tersebut adalah orang shaleh.  ayat menyebutkan:

وَكَانَ أَبُوهُمَا صالحا

“Sedangkan orang tuanya adalah orang yang saleh/baik”

Di dalam banyak kitab tafsir tidak dijelaskan perbuatan baik apa yang telah dilakukan orang tua tersebut. Tetapi  ayat ini mengandung makna bahwa Allah Ta’ala menjaga orang saleh dan juga keturunannya, meskipun keturunan jauh. Hal ini karena ada riwayat bahwa Allah menjaga orang-orang saleh sampai tujuh anak turunnya. Bisa kita lihatdi  surat al-A’raf ayat 196:

إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ

“Sesungguhnya pelindungku adalah Allah yang telah menurunkan kitab (al-Qur’an). Dia melindungi orang-orang saleh.”

MenurutIbnu Katsir pada ayat 82 dalam Surat al-Kahfi ini, ayat ini dapat menjadi dalil bahwa seseorang yang saleh dapat melindungi keturunannya. Ibadahnya dapat memberkahi keturunannya di dunia, dan juga dapat menolong keturunannya di akhirat. Seseorang tersebut juga dapat mengangkat derajat –hingga derajat tertinggi– keturunannya di Surga, supaya keturunannya senantiasa dapat bersamanya.

Sesungguhnya Allah Ta’ala senatiasa menjaga anak orang yang shaleh, begitu juga cucunya. Begitu juga arah di mana dia berada, dan lingkungan di sekitarnya. Semua –yang berhubungan dengan orang shaleh itu–  selamanya dalam penjagaan Allah dan lindunganNya.

Jadi perbuatan baik orang tua bisa berpengaruh terhadap keturunannya. Bahkan sampai anak cucu tujuh turunan. Maka sangatlah lazim bagi para orang tua yang secara sabar, ikhlas, dan telaten memiliki dampak kebaikan yang besar bagi anak cucunya. Selain itu, anak-anak juga secara langsung mengamati hal-hal yang

 dilakukan oleh orang tua. Jika orang tuanya selalu mencontohkan perbuatan baik, anak-anak akan berpotensi besar mengikuti atau mengerjakan hal yang sama dengan perbuatan orang tuanya.

Oleh karena itu marilah kita sebagai orang tua, kita harus menjadi orang shaleh, niscaya anak keturunan kita pun akan menjadi shaleh pula. Dan jangan lupa juga berdoa minta kepada Alloh SWT, agar di berikan anak keturunan yang shaleh. Sebagaimana dalam surat Ash Shaffaat ayat 100,

رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ

“Ya Alloh,anugerahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang orang yang shaleh”.

Dan ingatlah di akhirat kelak kita akan di kumpulkan kembali oleh anak dan cucu kita, jika kita semuanya menjadi orang orang yang beriman

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ

“Dan orang-oranng yang beriman, dan yang anak cucu mereka mengikuti mereka dalam keimanan, Kami hubungkan anak cucu mereka dengan mereka, dan Kami tiada mengurangi sedikitpun dari pahala amal mereka. Tiap-tiap manusia terikat dengan apa yang dikerjakannya.”(Ath Thuur : 21)

Wallahu a’lam.

Rinaldi Safiq

MASJID KU OH MASJID KU

MASJIDKU OH MASJID KU

Kulihat jam menunjukkan pukul 19.15 sudah masuk waktu isya, sementara aku masih di jalan pulang kerja dari Bogor ke Pamulang, kebiasaan ku, sebelum sampai rumah, biasanya mampir untuk sholat isya, karena jika sholat isyanya di rumah, selain juga udah terlalu malam, biasanya ada rasa males karena capenya perjalanan, dan di undur undur sholatnya. Makanya diusahakan sebelum sampai rumah aku sholat isya dengan mencari masjid yang di temui di jalan.

Kebetulan jalan agak tersendat, waktu isya sudah masuk, sementara aku belum mendapatkan masjid. Waktu sudah menunjukkan hampir jam 8 malam. Tentunya sholat jamaah isya sudah selesai.

Alhamdulillah aku menemukan masjid di Pinggir jalan, masjidnya besar, megah, dua tingkat, dengan sigap aku belokkan mobil ku ke dalam gerbang masjid, aku buru buru parker mobil, dengan harapan masih keburu ikutan sholat jamaah, walaupun masbuq (telat jamaah).

Segera ku berwudlu, tentunya aku juga ingin ke toilet, buang air kecil , dari tempat wudlu ku melihat orang orang sudah keluar dari masjid. Wah pasti sudah telat sholat jamaahnya, kataku dalam hati.

Ketika selesai berwudlu, aku segera naik ke lantai dua masjid ini, karena sholat ternyata sholatnya di lantai dua, segera ku berlari kecil menaiki tangga masjid, dengan harapan masih ada orang di dalam masjid.

Masya Alloh…apa di nyana, ternyata masjid sudah terkunci, lampu sudah di matikan, dalam hati ku hanya beristighfar, astaghfirullah, sudah lah aku sholat di empereran masjid saja. Walau sebenarnya hati masih menggerutu, kenapa masjidnya sudah di kunci, padahal waktu baru menunjukkan pukul 8 malam.

Hati ini teras kesel, miris, agak marah, pokoknya ngga karuan. Seperti aku tidak sekali dua kali menemukan hal seperti ini. Sudah beberapa kali, tiap kali mau sholat, masjidnya sudah keburu di kunci.

Sepertinya para kiayi, para ustazd, sudah sering mengingatkan tentang kasus ini, bahwa masjid hanya megah tapi sering terkunci, sehingga para musafir, yang mau sholat aja susah, boro boro jika kita di bolehkan istirahat atau sekedar buang air kecil, kadang gerbangnya saja di kunci. Miris memang melihatnya, masjidnya mewah megah, bertingkat, tapi untuk sholat didalamnya saja sulit, padahal pada waktu proses pembangunannya tidak sedikit yang “meminta minta” di jalan, sampai membuat jalan macet, dan membuat image Islam kurang bagus,- artinya minta bantuan kepada musafir yang lewat, tetapi begitu sudah jadi, para musafir sulit untuk bisa sholat didalamnya. Walau tidak semua masjid seperti itu, ada juga masjid yang welcome kepada semua jamaah.

Ada hal hal yang jadi  catatan kenapa masjid menjadi seperti itu :

1.       Karena alasan keamanan dari pencuri. Karena alasan inilah banyak masjid yang dikunci rapat. Biasanya pencuri mengambil kotak amal, baik mengambil semuanya atau merusak kotak amalnya untuk diambil uangnya. Hal ini kan bisa di solusikan bukan dengan di kunci masjidnya, tapi di “amankan” kotak amalnya. Kan biasanya di masjid ada pengurusnya, minimal ada marbotnya, yang bisa merapihkan dan mengamankan kotak amalnya. Bagaimana jika kotak amalnya besar, ngga bisa dipindah. Inilah ironinya masjid, uang infaq jamaah di kumpulkan agak lama didalam kotak amal, menunggu kotak amal penuh, bisa jadi sampai berbulan bulan, baru di ambil, padahal itu amanah oarng untuk bisa di manfaatkan segera, tidak menunggu waktu lama. Bisa jadi karena tidak di manfaatkan untuk kebaikan akhirnya akan “dimanfaatkan” oleh “pihak lain”, yang sebenarnya tidak ada kaitannya dengan masjid. Atau kadang pihak masjid akan merasa berbangga mengumumkan saldo uang masjid yang begitu besarnya. Kesannya pengurus masjid berhasil, karena mengumpulkan uang infaq yang besar, di umumkan ketika akan sholat jumat, bisa jadi ketika di umumkan ada diantara jamaah yang tidak punya uang, walau hanya sekedar untuk makan hari itu. Sehingga menimbulkan “kecemburuan” social, sehingga terjadilah pencurian. (walau alasan apapun, mencuri itu itu tetap salah dan haram memakan uang curian).

Ingat… bahwa masjid ini Baitullah-Rumah Alloh SWT- serahkan sepenuh kepada Alloh SWT. Karena ini rumahNYA, maka pasti Alloh yang akan menjaganya. Walau tetap usaha usaha manusia  dilaksanakan.

2.       Karena alasan kenyamanan. Hal ini juga menjadi alasan kenapa masjid sering di kunci, karena nanti masjid akan kotor, berantakan, tidak nyaman dan sebagainya.

Di masjid tertulis “di larang tidur”, “di larang Mandi”, “di larang buang air besar/kecil”, “anak anak di larang berisik” dan larangan larang lain yang semacamnya. Masjid menjadi tempat terlarang, karena semuanya serba terlarang. Ironis memang, masjid jadi seperti menara gading, yang sulit di masuki, karena kebanyakan aturan larangan, boro boro masjid menjadi tempat yang nyaman, tempat yang menyenangkan, tempat yang mengasyikkan. Anak anak kita jadi tidak mau ke masjid, karena selalu di “omelin terus sama pengurus DKM atau jamaah yang tua tua itu sendiri, karena alasan berisik, sehingga ibadahnya tidak khusyuk, aah ini hanya alasan saja, emangnya  jika tidak ada anak anak ibadahnya jadi khusyuk?!, tidak juga. Anak anak di jadikan “kambing hitam” karena sholat tidak khusyuk. Akibatnya, anak anak kita jadi tidak mau masuk masjid, akhirnya mereka lebih senang di tempat tempat yang membuat mereka nyaman dan mengasyikkan, seperti di jalan jalan, di tempat Game (PS) dll. Pengurus merasa bangga, jika masjidnya sepi, “nyaman” tidak berisik anak anak. Padahal di akhirat akan di pertanggungjawabkan di hadapan Alloh SWT, kenapa anak anak jadi jauh dari Alloh SWT.

3.       Masjid butuh uang untuk operasional. Hal ini juga yang membuat masjid berkesan, semua serba uang, walau di cover dengan kata infaq, shodaqoh, dan jariyah. Jika kita (sebagai musafir, ) mampir ke masjid, untuk sholat, baik pakai mobil atau pun motor, begitu masuk (terkadang) langsung di suguhi karcis parker, tulisannya “Infaq parkir” , begitu masuk WC, toilet, di pintu toilet, di “Jaga” kotak infaq toilet, begitu masuk masjid, di pintu masjid ada kotak amal, begitu selesai sholat (jika berjamaah) selesai sholat, “berjalan” kotak amal juga. Selesai sholat, kita mo ambil sepatu/sandal “dimintai” uang penitipan sepatu, begitu ambil sepatu, menuju parkiran, selain kita bayar “infaq” parkir, ketika ke jalan Raya, di mintai juga uang parkir keluar. masyaAlloh, walaupun semuanya berbahasa infaq, tapi pada kenyataannya inpak; iuran Paksa, karena setiap “pos” pasti di jagain, sehingga mau tidak mau kita ngasih juga.

Berikut Rinciannya

1.       Infaq toilet                  : Rp. 2000,-

2.       Infaq Masjid               : Rp. 5000,-

3.       Infaq penitipan         : Rp. 2000,-

4.       Infaq Parkir                 : Rp. 2000,- - Rp. 3000

5.       Parkir jalan                  : Rp. 2000,-

Jumlah                          : Rp. 13.000,-

Subhanallah semoga itu menjadi amal infaq shodaqoh kita. Mungkin bagi yang sedang berkeluangan rizki, tidak masalah, tapi bagi yang sedang tidak punya uang, masuk masjid kadang mikir mikir, karena harus mengeluarkan biaya infaq sejumlah sekian. Mungkin tulisan ini akan di nyinyir karena dianggap tidak mau infaq ke masjid, tapi jujur saja, bisa jadi sebagian orang, akan berpikir sama dengan tulisan ini. Akhirnya tidak sedikit orang yang sedang musafir, berpikir ah nti saja sholatnya di rumah. Seharusnya pengurus masjid, ber kreativ bagaimana mencari “dana operasional” dengan cara yang elegant.

Ah, ini hanya sebagian keluhan kami, sebagai jamaah masjid yang sering dijalan, walau tidak semua masjid seperti yang tertulis di atas, banyak juga masjid masjid yang sudah membuat jamaahnya merasa nyaman berada di dalamnya, ini hanya sekedar masukan untuk kita semua. Agar kita tetap menjaga masjid masjid kita yang kita cintai.